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  • 景泰藍又名琺瑯,因為明朝景泰年發展到一個高峰,并以藍色為主,
    因此得名景泰藍,因其精美深受皇帝喜愛而成為宮廷御用品,在2006年被列入國家級非物質文化遺產名錄。
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    臺北故宮內填琺瑯五供欣賞

    時間:2014-01-22 點擊人氣: 來源: 景泰藍之家 作者:琺瑯之家
    內容簡介:五供指佛前五件供器,又稱五具足。一般由一個香爐、燭臺一對、花觚一對共五件器組成。這五件清代內填琺瑯五供現在收藏于臺北故宮中,器形大器,色彩恬淡莊重,精美異常。

     琺瑯欣賞:第一件為五供之一的爐-清銅胎內填琺瑯鼎式爐,兩耳最寬處寬32.7公分  通高36.8公分。

    1清銅胎內填琺瑯鼎式爐1.jpg

    清銅胎內填琺瑯鼎式爐

        此琺瑯爐銅胎。器形呈六瓣花式,鎏金寶珠形鈕穹頂形子母口蓋,子母口,短頸,斜肩,圓腹,雙?形耳,三足。全器鏨飾圖案,以鎏金及內填琺瑯色料技法裝飾。蓋鈕以一圓形蓮瓣紋座與蓋連結,蓋鈕飾鏤空云龍紋,蓋身飾鏤空朵云紋及如意云形開光,開光內以內填琺瑯飾番蓮紋,口緣鏨飾回紋,頸部飾鏤雕蕉葉紋,肩部飾蓮瓣紋,腹部及足部以淺藍色為地,飾纏枝番蓮紋,足部頂端飾鎏金張口獸首,下緣飾蕉葉紋,耳飾回紋及番蓮紋,并以球紋與口緣連接。
     
        第二件為五供之一的花斛瓶,五供中瓶和燭臺都是成對的。清銅胎內填琺瑯觚形瓶(一對)口徑最寬14.9公分,高25.2公分。
    2清銅胎內填琺瑯觚形瓶(一對).jpg
        此琺瑯瓶也為銅胎。六瓣花式,撇口,長頸,鼓腹,下端外撇。以內填技法制作花紋,以器表淺藍釉為地飾番蓮紋,頸部及腹部下端邊緣飾回紋及蕉葉紋,腹部上下飾花卉紋及蓮瓣紋。附內填琺瑯淺藍地紅色番蓮紋銅膽一只。
     
        清銅胎內填琺瑯燭臺(一對)  通高31.8公分(內填琺瑯介紹
    3清銅胎內填琺瑯燭臺(一對).jpg
    清銅胎內填琺瑯燭臺
    清銅胎內填琺瑯燭臺2.jpg
    清銅胎內填琺瑯燭臺
    3清銅胎內填琺瑯燭臺(一對).jpg
        此琺瑯瓶也為銅胎。六瓣花式,由釘形燭阡、托盤、支柱及臺座組成。全器鏨飾圖案,并以鎏金及內填琺瑯色料技法為飾。以器表填淺藍釉為地飾番蓮紋,上段支柱及底座下端飾蕉葉紋。
     
        【擴展閱讀】(摘自網絡)
        五供指佛前五件供器,是佛教常用物品,又稱五具足。一般由一個香爐、燭臺一對、花觚一對共五件器組成。瓷質五供的出現歷史較為久遠,但成套燒制瓷質五供主要是在明清時期。五供的形制各朝代變化不大,有方形和圓形兩種,大小均有。清代以乾隆時期燒制的瓷質五供器最盛。乾隆時期的五供釉色以青花、粉彩、紅彩、胭脂彩等裝飾為主,紋飾常繪畫云龍和纏枝蓮花托八寶圖案。北京故宮博物院收藏有一套乾隆青花礬紅彩云龍紋五供,香爐為雙耳鼎式,花瓶為花觚式,蠟扦為仰覆盆式。造型端莊,紋飾艷麗。以青花描繪的云紋飄逸,礬紅彩龍紋盡顯威武之姿。在香爐口沿、蠟扦和花瓶腰部,均篆書“大清乾隆年制”款,一望而知為景德鎮御窯場特為宮中燒制之物。     
     
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